Todellisuuden omistaja

Uudet kommentit

  • Käsittääkseni ei ole muuta keinoa kuin vääntää peistä teknisen tuen apinan kanssa niin kauan kunnes saat lomakkeen, jolla voit hakea laskutuksen peruutusta. Yritän selvittää, sainko peruutuksen. Älä tyydy lähettämään valitusta niiden Hong Kongilaiselle laskutustoimistolle, jolle ne ensin yrittävät ohjata sinut. Sieltä ei tietenkään tule takaisin mitään, ei edes vastausta. Apina tulee...


  • Moi, tuttuni lankesi samaan huijaukseen. Jos sait rahasi takaisin, niin pistätkö rivin meiliä siitä miten toimit.


  • Tuon tekijä on todellinen saarnaaja. Ihmettelin joskus, miksi tyhmimmillä ihmisillä vaikuttaa olevan paras hengellinen meininki. Enää minusta ei tunnu siltä.


  • Ton videon twisti sai kyllä haukkomaan henkeään. Ihanaa ettävielä on viisautta maailmassa.


  • Siellä oli muitakin tuntomerkkejä, mutta niitä en valitettavasti enää muista.


  • Joo, toi on kyllä ihan tosi juttu. Kirjaimellisesti elleipäperäti fundamentalistisesti ottaen tosi. Se oli siihen oppikirjaan painettu jonnekin viimeisille sivuille sellaiseksi infoboxiksi. Että siitä sitten vaan hirvikivääri olalle ja saatananpalvojia skouttailemaan… tämähän oli homman nimi vai?


  • “Meidän yläasteen uskonnon oppikirjassamme opetettiin, että saatananpalvojan tunnistaa mustasta oikean käden hansikkaasta ja omituisenmuotoisista arpakuutioista.” Tämä jotenkin räjäyttää mielen, vaikka en nyt olekaan ihan varma notta oliko tää nyt sitä suuremmaaliman satiirija. Kyllä meille ainakin ylä-__asteella opetettiin ihan asiallista uskontoa monesta näkökulmasta,...


  • “Paras” demohan olisi sellainen, joka olisi sekä juonellisesti että muuten esteettisesti ja symbolisesti kiinnostava, mutta myös ihan helvetinmoinen koodaamisen taidonnäyte.


  • Kun sanoin, etten “jaksa katsella”, tarkoitin, etten katsonut koko demoa. Katsoin alun, scrollasin pari kohtaa, ja totesin, että samaa kamaa täälläkin. On sivistävää tietää, että tuollainen voidaan tehdä, mutta en jaksa katsoa sitä alusta loppuun, kun oikeat vuoret ovat kuitenkin eri juttu, eikä tuo nyt niille pärjää. Eikä ole tarkoituskaan. Se on enemmäkin proof of concept. Nuo demot,...


  • Tämä demo, jonka näytit, on sellainen, joka varmaan voittaisi Assemblyillä ja hienoa koodausta. Minusta vähän tylsä. Se on kyllä hieno, en vain itse oikein jaksa katsella tuon tyylistä kamaa. Urheilusuorituksena kieltämättä käsittämätön.


  • Helvetin hämmentävä valikoima, tässä joukossa ei ole yhtään demoa jota itse pitäisin hyvänä. Kusenpolttamana nörttisetänä sitä tietty arvostaa demossa lähinnä sitä käytettyjen resurssien määrään nähden täysin käsittämätöntä tulosta, esim neljän _kilotavun_ http://www.youtube.com/watch?v=_YWMGuh15nE . Siis musiikkeineen alle 4 kb koko paska. Blows my MINNNNNNND.


  • Eikun hetkinen… kelailin tuota Hobbesin tekstiä, eikä se nyt niin huono ole. En tiedä onko siitä mitään erityistä hyötyä, mutta ei se surkea ole. Siinähän sanotaan, että turtles all the way -argumentin suorittaminen loppuun on asia, jota on mahdotonta ymmärtää. No, niin onkin. Olen itse asiassa sanonut samaa eri muodossa itsekin.


  • On Thomas Hobbesinkin kynästä lentänyt joskus ihan hirveää paskaa, kuten tämä argumentti Jumalan olemassaolon puolesta: The effects we acknowledge naturally, do include a power of their producing, before they were produced; and that power presupposeth something existent that hath such power; and the thing so existing with power to produce, if it were not eternal, must needs have been...


  • Pummi: No sinulla on tässä ollut erityisenä argumenttina, että on ongelma, että ihmisiä tapetaan uskonnon nimissä. Minulle on jäänyt epäselväksi, miten aiot käytännössä tarkastella juuri tätä ongelmaa. Käsittääkseni olet kritisoinut uskonnon olemassaoloa samanlaisin argumentein, joiden avulla voitaisiin kritisoida esimerkiksi rahan tai ideologioiden (natsismi ei ollut uskonto)...


  • Awalia: Hmm… ehkä voitte käydä keskenänne sen keskustelun, jonka haluaisitte käydä?


  • No enää ei vituta. Refreshaanpa tämän sivun ja katson, oletko sanonut jotain tyhmää.


  • Tässä keskustelussa on nyt kyse siitä, että haluat ohjata sitä omalle mukavuusalueellesi, sen sijaan että ottaisit kantaa käytännön asioihin, joihin minä kritiikkini pohjaan. Eli, liirumlaarumina, et suostu näkemään metsää puilta. Lisäksi olen itsekin hyvin pettynyt että otat elitistisen mulkun asenteen ja käyt hyppimään ad hominemin piiriin. Tiedät varsin hyvin, että olet täysin...


  • Tuukkan vaakakupissa ei taida paljoa totuus painaa. Tämä olisi mielenkiintoinen keskustelu, ellei Tuukka jatkuvasti vetäisi sitä epäolennaisuuksiin. Toki häviävän argumentin puolustaja haluaa siirtää keskustelun pois itse aiheesta. Pummille nostan kärsivällisyydestä hattua, ja jään seuraamaan vääntöänne huvittuneena.


  • Ai niin, syy miksi jollekin ihmiselle käy aina huonosti, johtuu populaatiomme valtavasta koosta. Seitsemästä miljardista ihmisestä joku heittää väkisinkin sata kertaa peräkkäin nopallaan ykkösen. Ja jonkun on oltava se tyyppi. Olen pettynyt sinuun. Pyysin sinua kuvittelemaan itsesi tuoksi yhdeksi. Vaikka minä heittäisin nopallani kutosen, en haluaisi, että ykkösen saaja...


  • Katselin tässä juuri olan yli, kuinka eräs teologityttö lukee tenttiin, ja voin todeta, että jopa yliopisto on tästä asiasta nyt sinua paremmin kartalla. Jotain meriittiä on annettava sillekin laitokselle. Ote vastausohjeista tenttiin: ILMAISU kokonaiset lauseet selkeys ei liirumlaarumia Sinä kysyt: Olen kuitenkin hyvin kiinnostunut tietämään kuinka jungilainen psykologia...


  • Ai niin, syy miksi jollekin ihmiselle käy aina huonosti, johtuu populaatiomme valtavasta koosta. Seitsemästä miljardista ihmisestä joku heittää väkisinkin sata kertaa peräkkäin nopallaan ykkösen. Ja jonkun on oltava se tyyppi.


  • Ja kyllä, koen olevani onnellinen sillä mittapuulla minkä onnellisuutena ymmärrän. On totta, etten ole kokenut koskaan hengellistä heräämistä tai korkeamman voiman kosketusta elämässäni. Olen tuntenut ainoastaan vahvaa yhteenkuuluvuuden tunnetta erinäisiin ihmisiin ja taiteisiin. Voitko tarkentaa, jos sen sanoiksi voi pukea, mistä olen jäänyt paitsi? Onko tätä mahdollista kokea ilman...


  • Kieltämättä aggressiivinen asennoitumisesi oli jokseenkin yllättävää. Myönnän ettei jungilainen psykologia ole minulle ennestään tuttua ja voin jatkossa perehtyä siihen, sekä sen että olet pyöritellyt uskonnollisia teemoja näkökulmista jotka ovat minulle vieraita. Tähdennän, ettei minulla ole mitään uskovaisia ihmisiä vastaan, kunhan he osaavat käyttää harkintaansa toteuttaessaan...


  • En ole enää vihainen, joten lisään nyt, että tarkoitus ei ollut loukata tai olla epäkunnioittava. Nämä sanat nyt kuitenkin tulivat päähäni kun luin sinun sanasi. Joten miksi kirjoittaa jotain muuta? Tuolta se tuntui.


  • On täysin selvä asia, että jokainen tällä planeetalla harrastettu uskonto, johon liittyy jonkinlainen persoonallinen jumal-hahmo, ovat auttamattoman todennäköisesti vain sepitettyjä tarinoita. Joo kuule mietipä sekunti, mitä vittua tämä virke tarkoittaa. Mikä on se jumala, jota ei ole olemassa? Joku pilvenhattaralla istuva urpo? Tämä ei kerro mitään muuta kuin sen, ettei...


  • Myönnän että sorruin liialliseen kärjistämiseen. On nimittäin toki luonnollista että myös uskonnollisissa piireissä arvostetaan tätä konkreettista elämääkin jossain määrin, mutta taivaspaikka ja ikuisuus aiheuttavat silti kohtuuttomia kieroutumia ihmisten ajatteluun. On täysin selvä asia, että jokainen tällä planeetalla harrastettu uskonto, johon liittyy jonkinlainen persoonallinen...


  • Tänks m8!


  • Huh. Tuo on varsin hyvä.


  • En oikein tiedä, kuka saarnaa, ettei elämällä ole merkitystä. Muinaiset egyptiläiset? Minulla ei ole kovin tärkeän oloisia siteitä heihin. Ja Nuori Maa -kreationismin poissulkien, Jumalan olemassaolo ja vaikutus maailmaan ei ole valheeksikaan osoitettavissa. Jumalan hengellisen funktion olen selittänyt sillä tavalla, että Jumala on tarkoitus hahmottaa henkilöksi, jolle voi alistua, ja joka...


  • Mielestäni ihmisten motivoimiseen tulisi aina käyttää ensisijaisesti muita keinoja kuin valheita. Totuuden tavoittelu on aina tärkeämpää kuin illuusiossa eläminen, etenkin maailmassa jossa selvitettävää riittää mahdollisesti jopa loputtomiin asti. Olemassaolo on kaunista, se on itsessään motivoivaa, eikä mikään objektiivinenkaan tarkastelu muuta kyseistä kauneutta suuntaan tai toiseen....


  • Olisiko tästä kirjoittamastani tekstistä apua? Subjective quality explains romantic quality from an internalistic point of view. Subjective quality is about observation of reality without necessarily knowing, or needing to know, general principles that govern reality. It tends to focus on particular situations at the moment they are experienced. It could be seen as the focal...


  • Ihan aluksi voisit hieman avata näitä käsityksiäsi laadusta tai laaduista. Pirsig, kai, mutta kuinka?


  • Sinä ajattelet, että perustulo on jotenkin tarkoitettu taiteelle, vaikka se on tarkoitettu koko yhteiskunnalle, koska se tehostaisi julkishallintoa ja parantaisi sosiaaliturvaa. Jopa Kokoomus ja Wahlroos ovat kannattaneet sitä, koska monet sen eduista voidaan yksinkertaisesti laskea. Jos nykyistä sosiaaliturvamallia verrataan perustuloon, siitä eivät...


  • Eihän suutarillekaan suutarin homma ole harrastus, mutta jos sille ei ole kysyntää niin miksi sitä pitäisi yhteiskunnan varoin tukea? P-tulohan meinaisi, että yhteiskunta elättäisi ihmiset jotka olisivat vapaita “taiteilemaan”. Se on jännä, että kun jotain kutsuu taiteeksi niin sitten se on muka jotenkin kaikkea ylempänä.


  • Taide ei ole taiteilijalle harrastus. Apurahoja ei silti monissa tapauksissa tarvittaisi, jos olisi perustulo ja ei tuloloukkuja.


  • En ihan ymmärrä tätä taiteilijoiden apurahahommaa. Jos harrastus ei elätä niin kenties kannattaa hankkia parempi harrastus tai työ sen rinnalle? Kyllä minullekin kelpaisi että saisin rahaa kun vaan harrastan jotain.


  • Se on jännä juttu miksi Siikalaa ei päästetä Kuvataideakatemiaan, vaikka hän tekee kaiken oikein. Että taiteessa pitäisi olla vitusti virheitä — vai mitä? No miksi pitäisi? Onko jossain Bachin fuugissa niin kovin paljon virheitä? Ilmeisesti ongelma on pikemminkin se, että Siikalan töissä on liikaa sisältöä. Se on selvästikin liian hyvää taidetta. Mutta ei se...


  • Joo. Siikalalla on oikea ote taiteeseen. Juuri tällaista oikean taiteen pitää olla. Siikala on aikamme Van Gogh. Juuri näistä kellareista nousee oikeat taiteilijat – sitten joskus. Ehkä tästä tulee jonain päivänä vielä mainstreamia eikä kukaan enää hätkähdä näistä kuvista. Sitten syntyy se sadan apinan efekti kun monet uuden sukupolven taiteilijat haluavatkin...


  • Minä olen aina ajatellut haluavani sen viisi lasta. Maailma saisi siis paljon lisää hoitajia, jos sukumme perinne jatkuisi.


  • Ala-asteen opettajamme laittoi kerran koulussa meidät katsomaan tuon videon. Olimme varmaan 5. tai 6. luokkalaisia silloin. Mieleni on turmeltu jo varhain. :P


  • Jess! Olen niin iloinen puolestasi! :)


  • Tämä on täyttä totta. Suositeltuasi mulle sivustoa pari kuukautta sitten on kikkelinheilutteluni siirtynyt uudelle tasolle. Kiitos, Tuukka.


  • Onpa outo teksti… kyllä korkeasti arvostettukin voi olla onneton.


  • Holybanana: sävelsin tän muuten alun perin, tai ainakin suurimman osan ajasta, IVANin teemabiisiksi työnimellä “IVAN theme”.


  • Joo ja muistatko kun näytit omia sarjakuviasi mulle, ja mä en tajunnut, ja te nauroitte että liian outoa huumoria Tuukka Virtaperkolle. :D Tonkin tajuamisessa mulla kesti puoli vuotta. Eka luulin sitä huonoimmaksi albumiksi ikinä, ja nyt mietin, oisko se paras! Koska yhtä hyvin vois väittää, että Alastalon salissa on huono.


  • Hei kiitti vinkistä! Teoksen pitäis olla käsissäni tossa muutaman tunnin päästä, Akateemisesta kirjakaupasta ostettu. :) Kahden löytämäni näytestripin, tekijän esittelyn ja noiden kotisivujen pohjalta oon kans aistivinani kutupistisen twistin kohinan. Ainakin osittain samankaltaisen oloisia ohjausliikkeitä ton laivan kapulla kliseiden karikoiden väistelyssä jajaja teknisesti operoidaan...


  • Kyllä se taitaa niin olla, että ei tuota induktiota ole tietääkseni missään yritetty tiukan filosofisessa kontekstissa laittaa metateorioihin saakka. Mutta täällä taas joku käpistelijä on tehnyt sellaista. Artikkeli alkaa muuten kappaleella “Context”. Ah mikä täsmällisyys! Tämmöistä jos näkisi filosofiassa, mutta siellä context on lähinnä “pää perseessä”....


  • Tässä on kyllä nyt aika paljon viestejä sulle luettavaksi jo — voi olla vähän hankalaa jos kirjoittaisin vielä paljon lisää… mutta haittaako se? Haittaako se oikeasti? Nehän voi lukea vaikka ensi vuonna. Niinkuin minäkin tein silloin, kun sinä kirjoitit enemmän kuin jaksoin lukea.


  • Hei Timo, muistatko sen logiduktioartikkelin? Totta kai muistat… mutta siis, mietin tässä vain, että miten helvetissä induktio selittää metateoriat? Niinkuin että… kanoniset esimerkit induktiosta tyyliin Aristoteleeltä eivät muodosta mitään metateorioita, vaan lisää informaatiota vanhan teorian puitteissa. Kuitenkin metateorioita on olemassa ja jonkun on täytynyt...


  • Ja sitten tietysti voi myös tulla mielisairaaksi. Mutta tarkastelin äsken formaalissa kontekstissa.